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藏公網(wǎng)安備 54010202000133號
近日,全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會副會長、中國佛教協(xié)會西藏分會會長班禪額爾德尼•確吉杰布在西藏自治區(qū)拉薩市主持召開年輕活佛培養(yǎng)教育座談會。
圖為班禪在年輕活佛培養(yǎng)教育座談會現(xiàn)場 攝影:王淑
班禪深情地說,中華五千多年源遠流長的文明歷史中,中華民族始終有著“自古英雄出少年”的傳統(tǒng),始終有著“長江后浪推前浪”的情懷,始終有著“少年強則國強,少年進步則國進步”的信念,始終有著“希望寄托在你們身上”的期待。千百年來,青春的力量,青春的涌動,青春的創(chuàng)造,始終是推動中華民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量!青春孕育無限希望,青年創(chuàng)造美好明天。
圖為年輕活佛培養(yǎng)教育座談會現(xiàn)場 攝影:王淑
班禪說,藏傳佛教傳承千年,是佛教中國化的具體產(chǎn)物,是中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠,是各民族交往、交流、交融的智慧結(jié)晶,是歷代藏傳佛教高僧大德因時因地、如理如法、契理契機傳承佛法而形成的,是中國特色佛教理論和傳承體系。新時代藏傳佛教只有適應祖國和人民的需要,順應時代和文明的呼喚,才能有健康發(fā)展的未來。
班禪說,歷史上藏傳佛教能夠傳承弘揚,正是因為歷代先輩高僧大德同當時的歷史發(fā)展、時代進步相結(jié)合。今時今日,衡量藏傳佛教中國化的程度和標準,不是要看藏傳佛教得到了多少,而是要看藏傳佛教在國家經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮了多少作用。
圖為年輕活佛培養(yǎng)教育座談會現(xiàn)場 攝影:王淑
“為什么我的眼里常含熱淚?因為我對這片土地愛的深沉。”班禪化用詩人艾青的詩句表達愛國情懷并對年輕活佛們說,國家是我們每個人賴以生存的家園,是我們祖祖輩輩生活的熱土,是跨越時空、連接文化和感情的紐帶,是保障我們每個人切身利益不受侵犯的堡壘。當代藏傳佛教要在中華文化沃土上生長,要在黨和人民厚望下前進、要同時代發(fā)展結(jié)合、要在祖國強盛中弘揚。當代藏傳佛教界人士,要一生致力于維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié),這是作為佛教徒,作為釋迦牟尼佛陀的追隨者最能踐行利益眾生、利樂有情的修行。
班禪說,愛黨、愛國、愛教是當代藏傳佛教界必須堅守的政治立場。當代藏傳佛教界人士,特別是青年一代活佛高僧,要嚴格自律、知行合一,找準符合新時代發(fā)展要求的定位,做祖國利益的捍衛(wèi)者和人民利益的服務員,做祖國立場的擁護者、人民立場的守衛(wèi)人。“推進藏傳佛教的弘揚發(fā)展要靠我們共同攜手來實現(xiàn)。我們要接過、抓穩(wěn)歷史的接力棒,跑好我們手中的這一棒。”
圖為達隆寺夏仲•阿旺洛桑•旦增曲吉尼瑪活佛在座談會上發(fā)言 攝影:王淑
拉薩市林周縣達隆寺夏仲•阿旺洛桑•旦增曲吉尼瑪活佛說:“我是在新時代的陽光雨露沐浴下成長起來的一名藏傳佛教界人士,自從被認定為轉(zhuǎn)世靈童以來,黨和政府非常關(guān)心我的成長。在學習上,為我營造了最好的學習環(huán)境。在生活中,給予了我無微不至的關(guān)懷。”
“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。在學修精進的漫長道路上,我始終不敢有絲毫懈怠。唯有將黨和政府的殷切期望、信教群眾的熱切期盼銘記于心,并落實到自我提升、服務社會、服務信眾的實際行動中來,才能不負黨和國家的厚望,才能滿足信教群眾的宗教情感,才能促進藏傳佛教的健康發(fā)展,才能真正成為一名合格的藏傳佛教法門繼承者。”夏仲活佛說,“如今的藏傳佛教,寺廟健康有序發(fā)展,僧尼生活保障無憂,弘法利生綿延千里。這既是藏傳佛教輝煌的發(fā)展歷程,更是西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的真實寫照。”
圖為日喀則市扎什倫布寺恩貢秋吉•貢桑旺堆在座談會上發(fā)言 攝影:王淑
日喀則市扎什倫布寺恩貢秋吉•貢桑旺堆是1995年十世班禪轉(zhuǎn)世三個候選靈童之一,隨后在扎什倫布寺入寺學經(jīng)。他表示,學經(jīng)期間黨和政府及十一世班禪對他的教育培養(yǎng)特別關(guān)心。他說:“如果沒有黨和政府的培養(yǎng),也就沒有我今天的成績。今后,我將一如既往地自覺遵循‘四條標準’,以十一世班禪大師為榜樣,切實履行新時代活佛的社會責任,在‘三個意識’教育活動中發(fā)揮引領(lǐng)表率作用。”
班禪額爾德尼是藏傳佛教影響最大的轉(zhuǎn)世活佛之一。班禪額爾德尼•確吉杰布,1990年2月13日出生于西藏自治區(qū)那曲市嘉黎縣。1995年11月29日通過金瓶掣簽,經(jīng)國務院批準確認為十世班禪轉(zhuǎn)世靈童,繼任為第十一世班禪額爾德尼。
(摘自:2022年7月13日《中國西藏網(wǎng)》)