佛協(xié)西藏分會(huì)理事，全區(qū)藏傳佛教界人士、寺廟僧尼：

　　中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)，是在中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次具有里程碑意義的大會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記所作的重要報(bào)告，系統(tǒng)闡述了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，科學(xué)謀劃了未來(lái)一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和大政方針，擘畫(huà)了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，是黨和人民智慧的結(jié)晶，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)，是閃耀著馬克思主義真理光輝的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。黨的二十屆一中全會(huì)選舉產(chǎn)生了以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，習(xí)近平同志再次當(dāng)選中共中央總書(shū)記，是黨心所向、民心所盼、眾望所歸，是黨之大幸、國(guó)之大幸、民之大幸，充分反映了全黨全軍全國(guó)各族人民對(duì)黨的核心、人民領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥的衷心擁護(hù)和崇敬愛(ài)戴。黨的二十大在政治上、理論上、實(shí)踐上取得了一系列重大成果，就新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展制定了大政方針和戰(zhàn)略部署，為不斷開(kāi)創(chuàng)西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展新局面提供了根本遵循。

　　自治區(qū)黨委十屆三次全會(huì)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神，全面落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于西藏工作的重要指示和新時(shí)代黨的治藏方略，王君正書(shū)記作了工作報(bào)告，討論了自治區(qū)黨委常委會(huì)抓黨的建設(shè)工作情況報(bào)告，審議通過(guò)了《中共西藏自治區(qū)委員會(huì)關(guān)于深入貫徹黨的二十大精神全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的意見(jiàn)》，對(duì)深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神，加快推進(jìn)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展，奮力譜寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏新篇章作出總體安排。

　　為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委十屆三次全會(huì)精神，貫徹落實(shí)全區(qū)宗教工作會(huì)議精神，貫徹落實(shí)王君正書(shū)記對(duì)藏傳佛教工作的指示批示精神，我們發(fā)出如下倡議。

　　一、深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，堅(jiān)定堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”

　　學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，要深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，以實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)黨忠誠(chéng)。

　　新時(shí)代10年的偉大變革，是在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下、在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗取得的。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程具有決定性意義。“兩個(gè)確立”是黨在新時(shí)代取得的重大政治成果，是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的決定性因素。我們必須深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，更加自覺(jué)地維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，更加自覺(jué)地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定不移在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

　　深刻領(lǐng)會(huì)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十九大、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容，必須深入領(lǐng)會(huì)、全面貫徹。要學(xué)習(xí)好把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，切實(shí)做到堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下，把這個(gè)本質(zhì)要求落實(shí)到藏傳佛教工作之中。

　　二、深入開(kāi)展“三個(gè)意識(shí)”教育，助力“四個(gè)創(chuàng)建”“四個(gè)走在前列”

　　佛協(xié)西藏分會(huì)理事、全區(qū)藏傳佛教界人士、寺廟僧尼要堅(jiān)持把貫徹落實(shí)黨的二十大精神與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于西藏工作的重要指示和新時(shí)代黨的治藏方略結(jié)合起來(lái)，與貫徹中央第七次西藏工作座談會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，與貫徹自治區(qū)黨委十屆三次全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，與貫徹落實(shí)全區(qū)宗教工作會(huì)議精神結(jié)合起來(lái)，深入開(kāi)展“國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)”教育，聚焦“四件大事”、聚力“四個(gè)創(chuàng)建”，為開(kāi)創(chuàng)西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展新局面貢獻(xiàn)力量。

　　（一）爭(zhēng)做鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐者。要深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史以及西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要與十四世達(dá)賴(lài)和達(dá)賴(lài)集團(tuán)劃清界限，積極主動(dòng)參與支持黨和政府各項(xiàng)維穩(wěn)工作，主動(dòng)維護(hù)藏傳佛教領(lǐng)域特別是寺廟和諧穩(wěn)定，把穩(wěn)定當(dāng)成自己的事情來(lái)辦，以寺廟的穩(wěn)定促進(jìn)全區(qū)的穩(wěn)定，讓各族群眾共享和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一作為各民族最高利益，把民族團(tuán)結(jié)教育貫穿于寺廟“遵行四條標(biāo)準(zhǔn) 爭(zhēng)做先進(jìn)僧尼”教育實(shí)踐活動(dòng)、“國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)”教育全過(guò)程，貫穿于教義教規(guī)闡釋和學(xué)經(jīng)教育全過(guò)程，在藏傳佛教界深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式讓中華民族共同體意識(shí)深深扎根在寺廟僧尼心中，堅(jiān)決做到不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)、不利于團(tuán)結(jié)的事不做。加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)使用，開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)，吸收中華文化精髓，自覺(jué)作民族團(tuán)結(jié)的積極倡導(dǎo)者、堅(jiān)定維護(hù)者、忠實(shí)踐行者。

　　（二）爭(zhēng)做高原經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的參與者。聚焦建成國(guó)家重要的戰(zhàn)略資源儲(chǔ)備基地、高原特色農(nóng)產(chǎn)品基地、世界旅游目的地、清潔能源基地和面向南亞開(kāi)放重要通道目標(biāo)任務(wù)，圍繞鞏固脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接、實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)、發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)、優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境等重大問(wèn)題，凝心聚力、貢獻(xiàn)智慧。要結(jié)合建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的現(xiàn)實(shí)需要，教育引導(dǎo)僧尼全面貫徹自治區(qū)黨委的安排部署，堅(jiān)定落實(shí)自治區(qū)黨委的重大要求，積極響應(yīng)自治區(qū)黨委的響亮號(hào)召，充分挖掘教義教規(guī)中符合我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定需要、符合時(shí)代進(jìn)步要求、符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，面向信教群眾、做好正面闡釋?zhuān)龑?dǎo)信教群眾更加理性地對(duì)待宗教信仰，更加努力地在思想上順應(yīng)新時(shí)代、在行動(dòng)上過(guò)好新生活。

　　（三）爭(zhēng)做國(guó)家生態(tài)文明高地的建設(shè)者。深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記生態(tài)文明思想，牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山的理念，深刻認(rèn)識(shí)保護(hù)好青藏高原生態(tài)就是對(duì)中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)，不斷增強(qiáng)創(chuàng)建國(guó)家生態(tài)文明高地、建設(shè)美麗幸福西藏的主體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，以自己的模范行動(dòng)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。要倡導(dǎo)綠色生活方式，發(fā)揚(yáng)愛(ài)護(hù)生態(tài)、保護(hù)生態(tài)優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹(shù)立愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)的思想觀念，自覺(jué)增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)，防止過(guò)度煨桑，積極參與植樹(shù)造林、垃圾分類(lèi)行動(dòng)，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗，守護(hù)好世界上最后一方凈土，為子孫留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，贏得永續(xù)發(fā)展的美好未來(lái)。

　　（四）爭(zhēng)做固邊興邊富民行動(dòng)的維護(hù)者。牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、國(guó)門(mén)意識(shí)、國(guó)防意識(shí)，爭(zhēng)做神圣國(guó)土守護(hù)者、幸福家園建設(shè)者。帶頭守衛(wèi)邊境安寧、守護(hù)西藏來(lái)之不易的穩(wěn)定局面，教育引導(dǎo)信教群眾扎根邊陲、守護(hù)國(guó)土、建設(shè)家鄉(xiāng)，守護(hù)好祖國(guó)邊疆的一山一水、一草一木。在構(gòu)建邊民生活有保障、致富有渠道、守邊有動(dòng)力、發(fā)展有支撐的新格局中，更好地發(fā)揮積極作用。

　　三、始終堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向，積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

　　佛協(xié)西藏分會(huì)理事、全區(qū)藏傳佛教界人士、寺廟僧尼要在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宗教工作的重要論述和新時(shí)代黨的宗教工作理論，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，全面貫徹自治區(qū)黨委關(guān)于藏傳佛教工作的決策部署，堅(jiān)持以有利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定、有利于增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”、有利于團(tuán)結(jié)宗教界人士和信教群眾、有利于藏傳佛教健康傳承、有利于減輕信教群眾負(fù)擔(dān)為標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化。

　　（一）自覺(jué)守法遵規(guī)。要堅(jiān)定法治信仰、強(qiáng)化法律觀念、筑牢規(guī)則意識(shí)，牢固樹(shù)立國(guó)大于教、國(guó)法大于教規(guī)、公民大于教民、法律面前人人平等的法治理念。自覺(jué)遵守法律法規(guī)，牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)、公民意識(shí)，做到既懂宗教、又懂政策、也懂法律，堅(jiān)持正信正行。要自覺(jué)主動(dòng)接受法治宣傳教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法、民法典、刑法、義務(wù)教育法、社會(huì)治安處罰法、宗教事務(wù)條例及西藏實(shí)施辦法、藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法、西藏自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)創(chuàng)建條例等法律法規(guī)和自治區(qū)關(guān)于藏傳佛教事務(wù)管理的政策規(guī)定，在法律法規(guī)規(guī)定范圍內(nèi)開(kāi)展宗教活動(dòng)，堅(jiān)決擁護(hù)中央政府在達(dá)賴(lài)、班禪等大活佛轉(zhuǎn)世上無(wú)可爭(zhēng)辯的最終決定權(quán)。

　　（二）潛心精進(jìn)修學(xué)。要以八思巴、宗喀巴、十世班禪大師等歷史上愛(ài)國(guó)愛(ài)教高僧大德為榜樣，學(xué)習(xí)他們的意志品質(zhì)、刻苦精神、執(zhí)著態(tài)度，不忘初心、不為利益所惑、不為虛名所累、不為陋習(xí)所擾，忍得住清貧、耐得住寂寞、守得住底線，加強(qiáng)聞思修、提升講辯著、踐行戒定慧，嫻熟掌握宗教儀軌，全面加強(qiáng)自身宗教修養(yǎng)。要恪守普度眾生的根本宗旨，踐行護(hù)國(guó)利民的重大要求，深入領(lǐng)會(huì)藏傳佛教經(jīng)典的核心要義，融會(huì)貫通，把握其中蘊(yùn)含的深刻哲理，把佛教教義與自身實(shí)際、歷史背景與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行綜合思考，形成符合時(shí)代進(jìn)步要求的認(rèn)識(shí)、符合藏傳佛教傳承需要的見(jiàn)解。要緊跟新時(shí)代，提升綜合素質(zhì)，廣泛學(xué)習(xí)政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，不斷開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)。要在宗教實(shí)踐中注重修為操守，做到愛(ài)國(guó)愛(ài)教、守法持戒、精進(jìn)修學(xué)、服務(wù)社會(huì)。

　　（三）開(kāi)展教義闡釋。要牢記習(xí)近平總書(shū)記的諄諄教導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)浸潤(rùn)，以增進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”為目標(biāo)，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，對(duì)藏傳佛教教義教規(guī)作出符合國(guó)家憲法法律法規(guī)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代進(jìn)步要求的闡釋，對(duì)教義教規(guī)、藏傳佛教經(jīng)典選優(yōu)擇重、去粗取精、推陳出新并作出通俗易懂、與時(shí)俱進(jìn)的闡釋?zhuān)盟聫R僧尼、信教群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、通俗易懂的方式講經(jīng)解經(jīng)。完善教規(guī)制度，改進(jìn)傳統(tǒng)教育方式，健全僧尼培養(yǎng)體系，培養(yǎng)出更多精通經(jīng)典教義、精通中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高層次、高素質(zhì)藏傳佛教界代表人士，實(shí)現(xiàn)健康傳承，為推進(jìn)我區(qū)長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展服務(wù)。

　　（四）進(jìn)行自我變革。通過(guò)講經(jīng)闡釋?zhuān)蛩聫R僧尼和信教群眾宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使寺廟僧尼和信教群眾愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、遵憲守法、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。研究藏傳佛教五部經(jīng)典，細(xì)化分類(lèi)基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論與學(xué)術(shù)研究，改進(jìn)學(xué)經(jīng)制度體系，優(yōu)化佛教經(jīng)典學(xué)習(xí)。要改革與社會(huì)主義社會(huì)不相適應(yīng)的突出問(wèn)題，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，主動(dòng)排查、自覺(jué)革除不符合時(shí)代進(jìn)步要求的陳規(guī)陋習(xí)，引導(dǎo)信教群眾移風(fēng)易俗，尊重社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，形成健康文明的生活習(xí)俗，不得干預(yù)社會(huì)事務(wù)、不阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展、不加重群眾負(fù)擔(dān)、不向未成年人傳播。

　　（五）全面從嚴(yán)治教。要按照十世班禪大師提出的“寺要像寺、僧要像僧”要求，秉持以戒為師的傳統(tǒng)，保持少欲知足、淡泊名利的本色，用戒律整肅僧儀、規(guī)范品行，用戒律維持僧尼和諧、維護(hù)寺廟秩序，匡正教風(fēng)、治理亂象，解決影響藏傳佛教健康傳承突出問(wèn)題。藏傳佛教界代表人士不僅要帶頭做到這一點(diǎn)，而且還要加強(qiáng)對(duì)僧尼的管理和約束，嚴(yán)肅懲處違規(guī)人員，形成“一處犯戒、處處受限”的教內(nèi)懲戒機(jī)制；對(duì)違反戒律，在社會(huì)上非法傳教、騙財(cái)騙色、胡作非為的僧尼，該批評(píng)教育的批評(píng)教育，該開(kāi)除出寺的絕不姑息。通過(guò)依法依規(guī)治理，藏傳佛教界人士和寺廟僧尼要政治上靠得住，做愛(ài)國(guó)進(jìn)步、永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走的好僧人；宗教上有造詣，做精進(jìn)修學(xué)、推進(jìn)藏傳佛教健康傳承的好僧人；品德上能服眾，做守法遵規(guī)、弘揚(yáng)濟(jì)世利民優(yōu)良傳統(tǒng)的好僧人；關(guān)鍵時(shí)刻起作用，做立場(chǎng)堅(jiān)定、堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的好僧人。

　　（六）發(fā)揮主體作用。新時(shí)代堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向要充分發(fā)揮藏傳佛教界主體作用，調(diào)動(dòng)自身的積極性、主動(dòng)性，使堅(jiān)持中國(guó)化方向成為自覺(jué)的價(jià)值取向和行動(dòng)指南。要堅(jiān)持以戒為師、以法為依、正信正行，堅(jiān)持以佛法僧三寶為信仰核心、以經(jīng)律論三藏為經(jīng)典依據(jù)、以戒定慧三學(xué)為踐行綱領(lǐng)，堅(jiān)持清靜莊嚴(yán)的藏傳佛教本色，在適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的過(guò)程中全面加強(qiáng)和創(chuàng)新藏傳佛教自身建設(shè)，持續(xù)推動(dòng)藏傳佛教現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，自覺(jué)抵制將藏傳佛教世俗化、庸俗化、商業(yè)化的錯(cuò)誤傾向，契理契機(jī)發(fā)揮藏傳佛教積極作用，抑制消極作用，不斷增強(qiáng)藏傳佛教界堅(jiān)持中國(guó)化方向的理論自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。

　　奮進(jìn)新征程，建功新時(shí)代。佛協(xié)西藏分會(huì)理事、全區(qū)藏傳佛教界人士、寺廟僧尼行動(dòng)起來(lái)，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)吲e中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在自治區(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，聚焦“四件大事”、聚力“四個(gè)創(chuàng)建”，為奮力推進(jìn)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏、譜寫(xiě)好以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的西藏篇章貢獻(xiàn)力量!

　　中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)

　　2023年1月5日

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