2019年12月8日，“須彌福壽——當(dāng)扎什倫布寺遇上紫禁城”展開幕式在故宮博物院午門舉辦，同時拉開了紀念紫禁城建成600年系列活動的序幕。全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會副會長、中國佛教協(xié)會西藏分會會長班禪額爾德尼 確吉杰布出席開幕式并致辭。此次展覽由故宮博物院、西藏自治區(qū)文物局、扎什倫布寺聯(lián)合主辦。該展覽自12月10日起正式對公眾開放，展期至2020年2月29日。

　　圖為十一世班禪在開幕式致辭 攝影：鄭朔

　　展覽分為“從須彌福壽至紫禁城”“來自扎什倫布寺的藝術(shù)”“六世班禪的遺珍”及“和善吉祥”四個主題。前三個主題為文物專展，展示了珍藏于故宮博物院及扎什倫布寺的珍貴文物280件，包括藏傳佛教文物、歷代班禪大師與中央政府貢賜往來精品等。其中故宮文物203件，扎什倫布寺文物77件。這次展覽，是故宮博物院建院以來首次舉辦以歷代班禪及宮廷佛教藝術(shù)為主題的專題展覽，同時也是扎什倫布寺的文物第一次走出寺院，進入博物館，面向公眾，向世界展示歷代班禪的事跡和扎什倫布寺的文化、藝術(shù)面貌和悠久的宗教傳統(tǒng)。

　　圖為出席開幕式領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓剪彩。攝影：鄭朔

　　扎什倫布寺是藏傳佛教格魯派的代表性寺廟，也是歷代班禪大師的駐錫地。寺內(nèi)保存有大量珍貴的漢藏以及喜馬拉雅地區(qū)古代佛教藝術(shù)珍品，向世人展示著藏傳佛教文化藝術(shù)的燦爛過往和輝煌成就；“甲納拉康”珍藏的歷代皇帝冊封班禪的金印金冊、佛像敕文、皇家贈禮等文物，真實見證著西藏地區(qū)與中央政府的密切往來。明清以降，隨著中央王朝與西藏關(guān)系的日益密切，藏傳佛教逐漸得到清王室的支持。故宮恢弘的建筑群中分布著中正殿、雨花閣、香云亭、慈寧宮大佛堂等數(shù)十處藏傳佛教殿堂，留存著數(shù)以萬計的佛教造像、唐卡法器等藏傳佛教文物精品，這些文物既有來自清宮造辦處的精良制作，還有蒙藏等地區(qū)敬獻皇室的珍貴作品，是滿蒙漢藏多元民族交流融合的結(jié)晶。

　　圖為扎什倫布寺措欽大殿。攝影：鄭朔

　　扎什倫布寺與故宮，因相融相通的藏傳佛教文化而相連，因相依相存的民族關(guān)系而相接，連接著中原文化與西藏文化，連接著中華民族的血脈。“須彌福壽——當(dāng)扎什倫布寺遇上紫禁城”展，引領(lǐng)我們走進歷史深處，感悟藏傳佛教文化藝術(shù)的博大精深，了解藏傳佛教為維護國家統(tǒng)一、促進民族團結(jié)所發(fā)揮的重要作用，探索中華民族團結(jié)統(tǒng)一、共生并進、交流融合的光輝歷程。

　　圖為十一世班禪參觀展出文物。攝影：鄭朔

　　自明末、有清一代至民國初年，歷代班禪大師出則為國為民奔走，退則靜修演法，著書立說。不計榮辱、不忘本色，為祖國和平、繁榮,佛教事業(yè)的發(fā)展，為統(tǒng)一多民族國家的形成和鞏固作出了卓越貢獻。此次展出的文物就是關(guān)于這段記憶最重要的見證，具有珍貴的歷史價值，同時也闡釋了中華文化中關(guān)于吉祥、美好、福壽的文化內(nèi)涵。

　　圖為十一世班禪瞻禮“六世班禪像”。攝影：鄭朔

　　本次展覽第四個主題是“和善吉祥”文創(chuàng)展區(qū)，涵蓋故宮博物院與扎什倫布寺文創(chuàng)品牌“扎什吉彩”共同打造的“當(dāng)扎寺遇上故宮”系列產(chǎn)品、西藏文博單位推薦的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品以及一些優(yōu)質(zhì)的基于藏文化的設(shè)計師聯(lián)名作品。其中“瑞獸系列”既有為推進西藏文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展，由故宮博物院與建設(shè)銀行攜手扎什倫布寺文創(chuàng)共同推出的傳統(tǒng)宮廷神獸，也有以藏傳佛教神獸“吐寶鼠”為靈感，專為2020年生肖鼠年打造的“金鼠迎吉”特色產(chǎn)品。 “金鼠迎吉”系列則與展覽同期面向廣大消費者。

　　圖為十一世班禪參觀“金鼠迎吉”文創(chuàng)產(chǎn)品。攝影：鄭朔

　　在紫禁城即將迎來建成600年的時刻，故宮博物院提出以“平安故宮”為保障，以“學(xué)術(shù)故宮”為依托，以“數(shù)字故宮”為支撐，以“活力故宮”為根本，以更加開放的姿態(tài)，翻開下一個600年嶄新篇章的新目標。此次展覽將文創(chuàng)展區(qū)與文物展區(qū)并行，也是故宮博物院一次新的嘗試。該展覽不單獨售票，觀眾憑故宮博物院門票入院后可免費參觀?！?/p>