充分發(fā)揮宗教界代表人士作用 積極配合政府依法管理寺廟教育僧尼

拉薩市曲水縣雄色寺 雄色·多吉饒旦

宗教界代表人士在政治上是否靠得住、宗教上有沒(méi)有造詣、品德上能不能服眾，最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是關(guān)鍵時(shí)能否起作用。

一是深入領(lǐng)會(huì)黨的方針政策、特別是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于治邊穩(wěn)藏的重要論述，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九屆四中全會(huì)精神，按照國(guó)家治理體系現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)我們宗教界人士提出的要求，積極學(xué)習(xí)掌握國(guó)家法律法規(guī)，強(qiáng)化自己的法治觀念，增強(qiáng)對(duì)法律敬畏心，自覺(jué)服從黨和政府的各項(xiàng)管理要求，嚴(yán)守寺規(guī)戒律，引導(dǎo)尼眾共同維護(hù)寺廟秩序、宗教秩序和社會(huì)秩序，為全區(qū)上下加強(qiáng)社會(huì)治理、守護(hù)神圣國(guó)土、建設(shè)幸福家園貢獻(xiàn)一份力量。

二是以八思巴、宗喀巴、十世班禪大師、帕巴拉等歷史上愛(ài)國(guó)愛(ài)教高僧大德為榜樣，學(xué)習(xí)他們的意志品質(zhì)、刻苦精神、執(zhí)著態(tài)度、不忘初心、不為利益所惑、不為虛名所累、不為陋習(xí)所擾，深入研習(xí)宗教經(jīng)典，嫻熟掌握宗教儀軌，全面加強(qiáng)自身宗教修養(yǎng)。

三是教育引導(dǎo)寺廟僧尼在反對(duì)分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的關(guān)鍵時(shí)刻、在影響社會(huì)走向的歷史時(shí)刻、在響應(yīng)黨的號(hào)召的重要時(shí)刻與黨同心同德，站得出來(lái)、說(shuō)得上話、起得了作用，配合和支持寺管干部管理寺廟、教育僧尼，自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)，自覺(jué)與十四世達(dá)賴劃清界限，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

四是傳承和發(fā)揚(yáng)藏傳佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，更多地發(fā)揮正信佛法應(yīng)有的作用，勇于改變與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)文化傳統(tǒng)、道德規(guī)范和公序良俗不適應(yīng)的內(nèi)容，影響和引導(dǎo)信教群眾正信正行，過(guò)好今生幸福生活，為建設(shè)幸福和諧團(tuán)結(jié)美麗新西藏貢獻(xiàn)力量。