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2016年藏傳佛教教義闡釋工作研討會召開

作者: 發(fā)布時間: 2016-11-20 12:17:33 來源:中國藏學(xué)研究中心、中國新聞網(wǎng)

    11月7日,“2016藏傳佛教教義闡釋工作研討會”在北京中國藏學(xué)研究中心召開。中國佛教協(xié)會副會長班禪額爾德尼·確吉杰布出席,中國藏語系高級佛學(xué)院院長嘉木樣活佛等高僧和藏傳佛教研究專家100余人參加研討。 

     

    11月7日,“2016年藏傳佛教教義闡釋工作研討會”在北京中國藏學(xué)研究中心召開,全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會副會長班禪額爾德尼·確吉杰布出席,全國人大常委、中國藏語系高級佛學(xué)院院長嘉木樣活佛等高僧和藏傳佛教研究方面的專家學(xué)者共100余人參加了研討會。此次研討會由中國藏學(xué)研究中心宗教研究所周煒所長主持。

  中國藏學(xué)研究中心副總干事鄭堆研究員,中國藏語系高級佛學(xué)院嘉木樣活佛進行了大會致辭,中央統(tǒng)戰(zhàn)部七局徐志濤副局長到會講話。鄭堆研究員總結(jié)了五年來藏傳佛教教義闡釋工作所取得的成果,并提出在新的形勢下,藏傳佛教教義闡釋工作一方面要在理論上堅持中國化的方向,堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),堅持團結(jié)進步、和平寬容的心態(tài)。在保護藏傳佛教的基本信仰和核心教義、禮儀制度的同時,深入挖掘其有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內(nèi)容。另一方面還要立足藏區(qū)的情況和全國工作的現(xiàn)狀,力爭為現(xiàn)實問題的解決提供理論支持、指導(dǎo)思想和解決方法。

  嘉木樣活佛指出,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好藏傳佛教教義闡釋工作的根本保證,教義闡釋工作必須以社會主義核心價值觀來引領(lǐng)。對教義教規(guī)做出符合中國發(fā)展進步要求,符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋是原則。深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時代進步、健康文明的內(nèi)容是任務(wù)。促進中國佛教與教義教規(guī)相適應(yīng)的精神,建設(shè)中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是教義闡釋工作的根本目標。教義闡釋工作是新形勢下宗教工作的重要組成部分,我們要沿著正確的道路不斷進步。

  徐志濤副局長提出,教義教規(guī)應(yīng)突出藏傳佛教中愛國愛教這一悠久的歷史傳統(tǒng),引導(dǎo)僧尼和群眾牢固樹立正確的祖國觀念和中華民族意識,強調(diào)持戒修行與遵守國家憲法和法律的一致性;既要弘揚傳統(tǒng)教規(guī)教義中倡導(dǎo)“和平向善、中道和諧”等觀念,也要挖掘和闡釋“愛崗敬業(yè)、尊重科學(xué)”等新的時代精神;熟悉佛法經(jīng)典和掌握佛法精義的高僧大德帶頭闡釋,通過僧尼喜聞樂見的語言將教義精髓準確解讀。

  此次大會共有來自中國藏學(xué)研究中心及中國藏語系高級佛學(xué)院的十五位高僧和專家學(xué)者進行了發(fā)言。他們圍繞“藏傳佛教與和諧思想”這一主題,選擇不同的角度進行了探討。在發(fā)言中,有些高僧把藏傳佛教教義中的“慈悲”作為實現(xiàn)和諧的一個重要因素來探討佛教的“和諧思想”。如中國藏語系高級佛學(xué)院副院長土多申格在發(fā)言中主要介紹了佛教教義中的慈悲為懷思想,從而提出了要實現(xiàn)整個社會的和諧局面,就離不開人人發(fā)心慈悲的善舉。另一位佛學(xué)院的專職經(jīng)師拓然巴格西洛秋在題為“弘揚藏傳佛教慈悲思想積極投入利他事業(yè)”的發(fā)言中也提出,慈悲是佛教教義的根基,有了慈悲心,就會有利他的意識和行為,這一切是一個社會實現(xiàn)和諧的最重要因素。類似的觀點在另外幾個高僧的發(fā)言中也有所體現(xiàn)。佛學(xué)院的一級經(jīng)師拓然巴格西阿旺桑旦圍繞“菩提心”來展開其觀點。佛學(xué)院專職經(jīng)師郭莽·奧賽堅措提出了“揚善抑惡根于心”的觀點。佛學(xué)院研究室的尕藏老三探討了佛教弟子棄惡揚善的途經(jīng)做法等。上述高僧的發(fā)言,體現(xiàn)了對佛教教義的宏觀掌握及與具體社會生活相結(jié)合的能力,為我們的教義闡釋工作增添了新的角度和內(nèi)容。

  而中國藏學(xué)研究中心的專家學(xué)者主要以佛教教義中的某個經(jīng)典教義或者某些具體的文化符號來闡釋“和諧思想”。如豆格才讓學(xué)者用佛教的“四無量心”教義探索佛教教義中的和諧思想對西藏和四省藏區(qū)和諧社會的積極影響;德吉卓瑪研究員以“四攝法”作為切入點,探討了藏傳佛教的和諧圓融思想;類似的還有錄目草提出的“四依法”與和諧社會的關(guān)系。達哇才仁副研究員則立足于“入菩薩行論”這一經(jīng)典文獻,探討了佛教教義中的和諧思想。此外,拉先加博士把藏傳佛教文化符號中的“四瑞和睦圖”作為其研究對象,從中探究佛教教義中的和諧思想。陳立健副研究員和高穎博士分別從大圓滿思想和教內(nèi)和諧的層面探討了藏傳佛教教義中蘊藏的和諧思想。

  大會還組織了一次分組討論。中國藏學(xué)研究中心專家學(xué)者及中國藏語系高級佛學(xué)院的高僧就如何挖掘、整理和弘揚藏傳佛教教規(guī)教義中的和諧思想等積極因素,以利于上求佛道、下化眾生,莊嚴國土、利樂有情,積極探索促進藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)的途經(jīng),以及如何進一步做好藏傳佛教教義闡釋工作進行了廣泛的交流和討論。

  最后,中國藏學(xué)研究中心宗教研究所所長周煒研究員進行了大會總結(jié)。他指出藏傳佛教教義闡釋工作研討會是中國藏語系高級佛學(xué)院和中國藏學(xué)研究中心宗教所聯(lián)合舉辦的在全國有一定影響力的學(xué)術(shù)討論會。從2011年至今,已成功舉辦了六屆。本次研討會相比之前的五屆呈現(xiàn)出如下特點:一是參會人員的層次高,教派多,專業(yè)性強;二是僧俗專家學(xué)者共聚一堂,共謀同一主題;三是大會發(fā)言豐富多彩,主題鮮明。周煒研究員指出此次藏傳佛教教義闡釋工作研討會的成功召開,必將對藏傳佛教教義闡釋工作產(chǎn)生深遠影響,必將繼續(xù)推動藏傳佛教教義闡釋工作深入健康地向前發(fā)展。

  2016年藏傳佛教教義闡釋工作研討會在熱烈的掌聲中落下了帷幕。

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