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周恩來情系少數(shù)民族:一直很想去西藏看看

作者: 葉介甫發(fā)布時(shí)間: 2017-12-18 15:48:20來源: 學(xué)習(xí)微平臺(tái)
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新中國(guó)成立后,周恩來曾到內(nèi)蒙古、新疆等少數(shù)民族地區(qū)視察,帶去了黨和國(guó)家的關(guān)懷與溫暖。有些地區(qū)他十分想去,卻因?yàn)榉N種原因未能成行,留下了深深的遺憾。但是,他的心和每一個(gè)民族緊緊相連……

我們主張把全國(guó)各民族都聯(lián)合起來, 組成一個(gè)民族大家庭 

1957年3月,北京寒氣未盡。

但是,由于毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的提出,人們感到的政治氣候卻是春意融融,冰消雪化。

在這種民主、祥和的氛圍下,政協(xié)全國(guó)委員會(huì)于3月17日至26日,邀請(qǐng)來京協(xié)商建立壯族自治區(qū)的廣西省代表團(tuán)全體成員、廣西的政協(xié)委員,以及在北京、上海、廣州等地工作的廣西籍人士,就建立廣西壯族自治區(qū)問題進(jìn)行協(xié)商和討論。

對(duì)這個(gè)問題,中共廣西省委在1956年10月曾經(jīng)根據(jù)中共中央的倡議,在黨內(nèi)外進(jìn)行醞釀和討論。12月,政協(xié)廣西省委員會(huì)第三次全體會(huì)議又把這個(gè)問題作為主要議題進(jìn)行討論。討論中出現(xiàn)了兩個(gè)方案,一個(gè)方案是把廣西全省改建為壯族自治區(qū),這個(gè)被稱為“合的方案”;另一個(gè)方案是把廣西劃為兩部分,即保留廣西省的建制,管轄當(dāng)時(shí)廣西省的東部,約占全省面積十分之三。另外,把西部壯族聚居地區(qū)約占全省面積十分之七的地方劃出來建立壯族自治區(qū)。大家把這個(gè)稱為“分的方案”。

是采取“合的方案”,還是采取“分的方案”呢?代表們正是帶著這個(gè)問題來北京參加討論的。

周恩來親自主持了會(huì)議。會(huì)議一開始,政協(xié)全國(guó)委員會(huì)副主席、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李維漢發(fā)言提出了關(guān)于建立壯族自治區(qū)問題的一些看法和意見,圍繞這些看法和意見,會(huì)上展開了熱烈的討論。

3月25日,是會(huì)議結(jié)束的日子。周恩來在會(huì)上作了總結(jié)性發(fā)言。

周恩來臉露微笑,他的目光環(huán)視了一下會(huì)場(chǎng),說:“這次座談會(huì)開得很好,收獲很大,各方面的意見都聽到了。在個(gè)別具體問題上,少數(shù)人的意見有些出入,這是難免的,因?yàn)楦魅藦牟煌慕嵌瓤磫栴},意見總會(huì)有出入的??墒窃诨締栴}上,即在壯族必須建立省一級(jí)的自治區(qū)的問題上,在合的方案比分的方案為好的問題上,絕大多數(shù)人的意見是一致的,這就是很大的成功。”

接著,周恩來說:“我們主張把全國(guó)各民族都聯(lián)合起來,組成一個(gè)民族大家庭。在各民族相處中,第一,漢族一定要自覺,遇事應(yīng)多責(zé)備自己,要嚴(yán)于責(zé)己,寬于待人。這樣少數(shù)民族也就會(huì)跟著漢族的樣子做,各個(gè)民族就會(huì)真正自愿地合起來。第二,要在民族大家庭中搞好團(tuán)結(jié),不能怕麻煩,一時(shí)怕麻煩,日后就會(huì)生出更多的麻煩來。”他指出,對(duì)待民族問題,要作歷史的分析,并且要有階級(jí)觀點(diǎn);在有階級(jí)的社會(huì)里,民族問題離不開階級(jí)問題,但是民族問題又不完全等于階級(jí)問題,所以這兩個(gè)問題既有聯(lián)系,又有區(qū)別。

周恩來精辟的論述和分析,使代表們點(diǎn)頭稱是。大家的疑慮消除了,思想統(tǒng)一起來。

1958年3月5日,廣西壯族自治區(qū)正式成立,首府設(shè)在南寧。

要恢復(fù)滿族應(yīng)有的地位

滿族是56個(gè)少數(shù)民族之一。但是,全國(guó)政協(xié)一屆一次會(huì)議上,卻沒有滿族代表的位置。周恩來發(fā)現(xiàn)問題后,提出“要恢復(fù)滿族應(yīng)有的地位”。

1957年3月,周恩來在政協(xié)召開的討論廣西壯族自治區(qū)問題的會(huì)議上,全面闡述了如何正確對(duì)待滿族的問題。

周恩來指出:滿族不過幾十萬人口,但是統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)200多年,正說明它是一個(gè)有本領(lǐng)的民族,是值得佩服的。但是到后來,西方資本主義侵入,它抵擋不住外國(guó)的侵略,它腐化了,漢人再不能忍受它的壓迫了,才起來打倒了清朝的統(tǒng)治。

許多著名滿族人都是周恩來的朋友,如末代皇帝溥儀一家、作家老舍先生、京劇表演藝術(shù)家程硯秋等。周恩來在他們身上傾注了黨對(duì)少數(shù)民族極大的關(guān)懷。程硯秋在新中國(guó)成立后取得的進(jìn)步是非常典型的一例。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,程硯秋拒絕給日本人演戲,遭到迫害。為躲避日軍搜捕,他隱居北京西郊青龍橋,表現(xiàn)了中國(guó)人民不屈外辱的高尚民族精神。

正是看中了這一點(diǎn),新中國(guó)成立之初,作為政務(wù)院總理的周恩來親自登門拜訪程硯秋。這件事深深地感動(dòng)了程硯秋,從此他走上新中國(guó)的京劇舞臺(tái),為戲曲事業(yè)譜寫出新的篇章。

1957年,反右運(yùn)動(dòng)疾風(fēng)暴雨似的展開后,中共中央決定在高級(jí)知識(shí)分子中吸收一批先進(jìn)分子入黨,以便于爭(zhēng)取更多的知識(shí)分子投入到社會(huì)主義建設(shè)中來。周恩來認(rèn)為程硯秋在戲曲界有較大影響,思想基礎(chǔ)好,如果能幫助他在政治上取得更大的進(jìn)步,將會(huì)對(duì)一批知識(shí)分子產(chǎn)生重要的影響。

在周恩來的啟發(fā)下,程硯秋對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),他不僅產(chǎn)生了強(qiáng)烈的入黨要求,而且在工作實(shí)踐中自覺地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

這年11月,程硯秋所在機(jī)構(gòu)黨組織決定接受他的入黨申請(qǐng)。周恩來和賀龍親自做他的入黨介紹人。這是周恩來30年來第一次做入黨介紹人。

程硯秋沒有辜負(fù)周恩來的期望,成為少數(shù)民族藝術(shù)家中的榜樣。

一直很想去西藏看看

鄧穎超曾對(duì)藏族著名女高音歌唱家才旦卓瑪說:“總理時(shí)常提起你們這些人,他一直很想去西藏看看。”

“一直很想去西藏看看”是周恩來的遺愿。

沒有能夠去西藏看一看,的確是周恩來生前的一件憾事。

1975年9月,金色的陽光照耀著拉薩的每一個(gè)角落。西藏人民迎來了藏族自治區(qū)成立10周年的喜慶日子,中共中央決定派代表團(tuán)前往拉薩參加慶?;顒?dòng)。

代表團(tuán)離開北京前夕,團(tuán)長(zhǎng)華國(guó)鋒來到醫(yī)院看望周恩來。

那天,已經(jīng)是晚上12點(diǎn)鐘了。身體虛弱的周恩來還沒有休息。他在病榻上對(duì)西藏工作作了最后一次指示,表達(dá)了他對(duì)西藏人民的深切關(guān)懷。他請(qǐng)代表團(tuán)的同志們把電影《海霞》《養(yǎng)蜂促農(nóng)》帶去給西藏的同志看,并囑咐不要說是他送的。他說:要注意培養(yǎng)少數(shù)民族干部,西藏在這個(gè)問題上是注意了的,也是有成績(jī)的,但不能滿足。接著,他指出:“總之,在少數(shù)民族地區(qū),民族政策要執(zhí)行好,干部要培養(yǎng)好,人民要團(tuán)結(jié)好,生產(chǎn)建設(shè)要發(fā)展好,物質(zhì)生活要搞好,工作就能搞起來。”

周恩來雖然一直沒有機(jī)會(huì)去西藏看一看,但是,他對(duì)西藏的關(guān)懷卻深深印在藏族同胞的心中。對(duì)十世班禪的關(guān)懷與愛護(hù),集中體現(xiàn)了周恩來對(duì)西藏的深情。

1951年春,當(dāng)班禪才13歲的時(shí)候,就與周恩來結(jié)下了忘年交。

那一次,13歲的班禪大師率領(lǐng)其屬下的辦事機(jī)構(gòu)堪布會(huì)議廳的40余名僧俗官員到達(dá)北京,和中央政府共商和平解放西藏的問題。周恩來等中央負(fù)責(zé)同志親自到車站迎接。

當(dāng)天晚上,周恩來為小班禪舉行了隆重的歡迎宴會(huì)。

圍著橘黃色綢緞藏袍的小“活佛”一臉聰慧與靈秀,在共和國(guó)總理的面前,他顯得有些靦腆和拘謹(jǐn)。周恩來給予了他最高的禮遇。班禪十分感動(dòng),向周恩來獻(xiàn)上一條潔白的哈達(dá),表達(dá)內(nèi)心的感激和崇敬之情。

班禪坐在周恩來身邊,逐漸消除了緊張的情緒,他們開始親切的交談。周恩來仔細(xì)詢問了西藏的情況、內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和他們的生活狀況。他還代表黨中央表示了對(duì)班禪的熱情歡迎并且全面闡述了中央對(duì)西藏的政策。

會(huì)談結(jié)束后,大家起身步入宴會(huì)廳。周恩來在入口處停步,他右手微微彎曲,同時(shí)伸出左手,示意請(qǐng)班禪先行。班禪見狀,忙雙手合十,微微彎腰低頭,十分恭敬地請(qǐng)周恩來先走。在相互謙讓的情況下,周恩來改變了主意,他挽起班禪的右臂并肩走進(jìn)大廳,這件事給年少的班禪留下了十分難忘的印象。

在周恩來關(guān)懷下,十世班禪曾任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席、西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)第一副主任委員、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職,在新中國(guó)的政治生活中發(fā)揮了重要的促進(jìn)作用。

(責(zé)編: 陳建國(guó))
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