悼念“老西藏的代表和榜樣”李佐民先生

　　2018年1月20日上午9時，李佐民先生遺體告別會在八寶山殯儀館菊廳舉行。人們默然哀痛，悼念逝者。很多統(tǒng)戰(zhàn)干部、藏學界人士紛紛表示，“他的離世對于西藏工作，對于藏語文翻譯都是重大損失”“他是老西藏的代表和榜樣”。

　　在中國藏學研究中心原黨組書記朱曉明眼里，李佐民是一位充滿傳奇色彩的人物，是后繼統(tǒng)戰(zhàn)工作者的榜樣：“李老是一個名副其實的老西藏，是一位專家型的干部。”

　　中央統(tǒng)戰(zhàn)部二局原局長霍鐘權(quán)回憶起自己的老同事李佐民同志時說：“在多年的統(tǒng)戰(zhàn)工作中，他獲得了藏族人民的信任，并且成為十世班禪和阿沛•阿旺晉美的交心朋友，為黨的統(tǒng)戰(zhàn)事業(yè)做出了很大貢獻。”

　　圖為李老生前接受《中國西藏》雜志、中國西藏網(wǎng)記者采訪

　　在中國社會科學院民族文學研究所研究員、博士生導師降邊嘉措眼里，李佐民有著特殊的地位。

　　相識：我是他的小兄弟

　　接到《中國西藏》雜志、中國西藏網(wǎng)記者的電話，降邊嘉措表示已經(jīng)接到李老逝世的消息，語氣沉痛地講起他和李佐民相識66年的歷史。

　　他說，自己與李佐民在有關(guān)翻譯和西藏工作方面的聯(lián)系，從未中斷。“我們最早認識在1952年的藏歷年期間。我當時只有14歲，但已經(jīng)有一年多的軍齡了，從巴塘一路跟十八軍進藏，因漢藏語比較熟悉，被派去做統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導的翻譯，正巧李佐民在西藏工委秘書處任文書工作，主要負責寫作。我比他小十歲，被他稱為‘我的小兄弟’。那時我就發(fā)現(xiàn)他很愛學習。因為藏文并不好，但是李佐民很快開始用自己的方式學拉薩話，經(jīng)常深入社會，與各種不同階層的人聊天。他從不介意向比他小的同志學習。我的漢文寫作不行，他還常常告訴我一些漢語詞語的意思，漢字怎么寫，也虛心向我學習藏文，那個時候我們慢慢熟悉起來。”

　　相知：熟悉的“三點一線”

　　后來因為工作原因，降邊嘉措與李老沒能繼續(xù)共事，但是一直有聯(lián)系。“我印象里他一直在學習。在1954年8月張經(jīng)武護送十四世達賴走過康藏地區(qū)，向他們宣傳黨的政策過程中，按照中央要求，一路從拉薩騎馬到昌都幾十天的時間里，一日一報的文字工作主要是由李佐民負責的。”

　　“直到1960年左右再見，他已經(jīng)給十世班禪做翻譯了，可見進步之大，不僅一口流利的拉薩話，涉及到什么宗教術(shù)語、民主改革新詞匯、傳統(tǒng)敬語、舊西藏政府的用語，也都用得非常熟練。”

　　“到了1964年到1968年，是我們交往最頻繁的時期。在民族出版社，我在4樓住宿，他住在2層，食堂在1層，辦公室在3層，我們戲稱為‘三點一線’的生活，幾乎天天見面交流，一起滿腔懷熱情地翻譯毛主席著作。后來他曾經(jīng)返藏，歷任翻譯局主任、中央統(tǒng)戰(zhàn)部二局副局長、中央統(tǒng)戰(zhàn)部副秘書長。”

　　敬佩：堪稱“活字典”，藏語言“大拿”中唯二的存在

　　降邊嘉措表示：“我覺得他（李佐民）在藏文翻譯上的貢獻非常重要，擔任很多重要時期、重要任務的翻譯工作。比如，1956年達賴喇嘛第一次出國，中央政府就派了他一個人陪同做翻譯，周恩來、賀龍接見達賴時，也是他做翻譯。1961年班禪喇嘛到南方去考察，給李維漢、陳叔通做翻譯的也是他。”

　　降邊嘉措說，李佐民長期和藏族人民接觸和交流，對西藏的生活很熟悉，對各種階級關(guān)系很熟悉，堪稱“活字典”，無人能比。上世紀五六十年代，李佐民給阿沛•阿旺晉美整理回憶錄，那是一個經(jīng)過口述—記錄成藏文—譯成漢文—再翻譯藏文的長期過程。

　　降邊嘉措說，中央一直要求“少數(shù)民族學漢文漢語，漢族干部要學少數(shù)民族語言”，“在我看來，漢族干部學的不少，學好的不多，只有兩個：一個在政界，在統(tǒng)戰(zhàn)民委系統(tǒng)，就是李佐民，他身處那個特殊的時期，本人非常勤奮，在漫長的進藏工作中，對西藏社會了解得非常清楚，對藏語非常精通，是難得的翻譯人才；另一個是在學術(shù)界，中央民大王堯教授，藏語文非常好，也是懂藏文的漢族翻譯家”。

　　正如霍鐘權(quán)先生所言：“李佐民同志是國家統(tǒng)戰(zhàn)工作和西藏重大歷史事件的親歷者，也是維護國家統(tǒng)一促進民族團結(jié)的參與者，他的精神值得后人學習和紀念。”

　　李佐民先生千古！