索朗旦增：甩掉枷鎖跟黨走

　　今年8月，中國農(nóng)業(yè)大學人文科考隊赴西藏調(diào)研，8月12日，他們在西藏自治區(qū)山南市隆子縣見到了75歲的索朗旦增，老人為他們講述了只有在教科書上才看過的那段光明戰(zhàn)勝黑暗、“差巴”重獲自由的西藏民主改革歲月……

　　圖為人文科考隊員與索朗旦增合影留念

　　索朗旦增的父親在他很小的時候就去世了，母親艱難撐起搖搖欲墜的家，哺育著索朗旦增等幾個年幼的子女。索朗旦增從8歲開始進行“烏拉差役”，“當‘差巴’，給農(nóng)奴主家干活，燒水、打水、放牛羊，要求都極為苛刻。”回憶起那段灰暗的歲月，索朗旦增眉頭緊鎖地說，“差巴”住的地方十分簡陋，只有牛棚那么大，泥巴和的小灶臺，石頭壘的小桌子，填充了整個房子。即使是這樣簡陋的房子，也不屬于他，也要付出很多勞動去換取。反觀農(nóng)奴主家的孩子，衣來伸手，飯來張口，到了十三四歲才能自理。

　　普通“差巴”的生活已經(jīng)是十分艱苦，奴隸的生活更是難以想象。索朗旦增提到：“奴隸不能亂看亂說亂摸。”動輒挨打受罵毫無自由可言。他曾親眼見過一位小“阿卡”因交不起差役，被扒光衣服用棍子打死。“‘小阿卡’最初白白的皮膚在挨打的過程中逐漸發(fā)青、淤黑，最后血肉模糊，不成人形，慘不忍睹。”索朗旦增揉揉眼睛喃喃道，“可憐得很。”

　　“那時候窮苦人的日子，沒有自己，所做的一切幾乎都是為了還不知哪一輩欠下的不知翻了多少倍的債，一輩子都在掙扎，卻還沒有自由。”索朗旦增如是說。

　　直到1959年西藏迎來了民主改革，這種黑暗不見天日的生活里射進了一束光，并且越來越亮。

　　圖為索朗旦增為人文科考隊員講訴歷史

　　索朗旦增的“差巴”生涯到15歲就結(jié)束了，不是因為15歲還清了債務，恰是因為這年，西藏民主改革來到了他的村子。農(nóng)奴主的財產(chǎn)被全部沒收，權(quán)力被剝奪。普通人向農(nóng)奴主家借東西的記錄被全部銷毀，索朗旦增至此不用再背負還不完的差役，不用再麻木地為別人干活，終于可以為自己活一次。

　　“解放的那一刻，勞役的枷鎖被卸下，自由的獲得仿佛重生。” 索朗旦增告訴隊員們：“從出生到15歲都沒有‘我想干什么’的概念。西藏民主改革之后分了土地，分了牲畜，才知道還可以有‘我的’，還可以有‘我想干什么’。”

　　當時，西藏民主改革還處于初期，村民看到農(nóng)奴主們的財產(chǎn)被沒收，一些農(nóng)奴主被抓走，紛紛擔心農(nóng)奴主會不會重新獲得權(quán)力，“大家過得小心翼翼，生怕農(nóng)奴主回來后會加倍逼我們干活、折磨我們”。索朗旦增說，好日子來之不易??！我們是被舊西藏折磨怕了，不想再當奴隸了。

　　圖為索朗旦增為人文科考隊員講訴歷史

　　但是，這次西藏自治區(qū)是徹底解放了，人民是徹底翻身做了主人，如今的日子比蜜甜。

　　對于帶來這美好生活的中國共產(chǎn)黨，索朗旦增提起來便是深深的感激，“感謝黨，感謝國家，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有我們?nèi)缃竦暮萌兆印?rdquo;除了感激，索朗旦增還有些愧疚，“黨給我們帶來這樣好的生活，我自己卻不能為國家做點兒什么。”

　　相比于歷史課本上的相關(guān)描述，索朗旦增講述的是血淋淋的史實，是對“翻身農(nóng)奴把歌唱”的親身體會，是獲得自由的“差巴”難言的感激，也是祖國越來越好最鏗鏘有力的證明?。ㄖ袊鞑鼐W(wǎng) 記者/周晶 圖片、受訪口述材料均由中國農(nóng)業(yè)大學人文科考隊提供）