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【讀史憶人·典故】“三自”和“三不”

發(fā)布時(shí)間: 2022-07-24 10:27:17來(lái)源: 統(tǒng)戰(zhàn)新語(yǔ)
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  李維漢(左)與陳叔通

  為增進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)內(nèi)部團(tuán)結(jié),1959年底,中國(guó)民主建國(guó)會(huì)和全國(guó)工商聯(lián)召開(kāi)全國(guó)代表大會(huì),有將近2000名工商界人士參加大會(huì)。李維漢在他們開(kāi)會(huì)前和會(huì)議過(guò)程中,多次同民建和全國(guó)工商聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人黃炎培、陳叔通等談話(huà)和舉行座談,建議并幫助他們改變那種程式化的開(kāi)會(huì)方法,不要搞什么檢查過(guò)關(guān),而應(yīng)采取和風(fēng)細(xì)雨的“神仙會(huì)”的辦法開(kāi)會(huì)。就是要?jiǎng)?chuàng)造一種氛圍,讓大家都講話(huà),講老實(shí)話(huà),講心里話(huà),敞開(kāi)思想,實(shí)事求是,以理服人。而要開(kāi)好“神仙會(huì)”,就必須貫徹“三自”和“三不”的原則,即:自己提出問(wèn)題、自己分析問(wèn)題、自己解決問(wèn)題和不打棍子、不戴帽子、不抓辮子。

  會(huì)議開(kāi)始時(shí),云南省工商聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)聶敘倫等幾位代表發(fā)言后,曾遭到一些與會(huì)者的抨擊。李維漢知道后,專(zhuān)門(mén)請(qǐng)聶敘倫等人吃飯,對(duì)他們說(shuō):“我工作很忙,要我來(lái)聽(tīng)人講假話(huà),我是不高興的。何必浪費(fèi)時(shí)間呢?今天你們是講了真話(huà)的,是不是夠,我不能說(shuō),但這是好的。你們對(duì)黨講真話(huà),夠朋友!”又說(shuō):“做到大家都講真心話(huà),應(yīng)該允許別人有不同的意見(jiàn)。我們思想上還應(yīng)該有個(gè)準(zhǔn)備,就是自己反映出來(lái)的情況,不一定全面,將來(lái)如果有出入,怎么辦?改就是了。”李維漢的一席話(huà),使聶敘倫等人消除了心理壓力,也使與會(huì)代表們受到了鼓舞。

  在“三自”和“三不”原則的指導(dǎo)下,與會(huì)的工商界人士逐步解除了顧慮,敞開(kāi)了思想,展開(kāi)了熱烈的爭(zhēng)論。會(huì)上討論,會(huì)后自由結(jié)合漫談,走廊里、飯桌上,到處都在交談、爭(zhēng)辯,相互間有批評(píng)和自我批評(píng),會(huì)議開(kāi)得生動(dòng)活潑,人人心情舒暢,實(shí)現(xiàn)了自我教育、共同提高的目的。黃炎培高興地說(shuō):“我們的預(yù)備會(huì)議開(kāi)得十分生動(dòng)活潑、細(xì)致深入。對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō),等于進(jìn)了兩個(gè)月的社會(huì)主義學(xué)校,等于在社會(huì)主義大家庭中過(guò)了兩個(gè)月的豐富多彩、心情舒暢的集體生活。”

  在會(huì)議快要結(jié)束的時(shí)候,劉少奇接見(jiàn)了與會(huì)全體代表,并同民建和全國(guó)工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人舉行了座談。他重申了黨的“包一頭,包到底”的基本政策,號(hào)召工商界“顧一頭,一邊倒”。對(duì)于定息問(wèn)題,他說(shuō),毛主席有過(guò)指示,七年定息,到1962年取消,必要時(shí)可留尾巴。對(duì)于高薪問(wèn)題,他說(shuō),我們的政策是高薪不降,調(diào)職不減薪,減者補(bǔ)發(fā)。總而言之,工商界只要跟著人民政府,一心一意搞社會(huì)主義,同共產(chǎn)黨合作,不論老、病或有其他困難,國(guó)家都要負(fù)責(zé)到底,包到底。劉少奇的講話(huà)進(jìn)一步解除了工商界人士的思想顧慮。

  “三自”和“三不”原則在民建和工商聯(lián)的全國(guó)代表大會(huì)上成功運(yùn)用后,進(jìn)一步在各民主黨派的中央會(huì)議上得到推廣。1960年夏,民革、民盟、民進(jìn)、農(nóng)工黨、致公黨和九三學(xué)社分別召開(kāi)中央全會(huì)擴(kuò)大會(huì)議。參加這些會(huì)議的有1800多人,大部分是知識(shí)分子??梢哉f(shuō),各民主黨派的中央全會(huì)實(shí)際上是一次全國(guó)性的知識(shí)分子的會(huì)議。這些會(huì)議同樣采用了“神仙會(huì)”的方式,貫徹了“三自”和“三不”原則,開(kāi)出了兩個(gè)積極性,即為社會(huì)主義服務(wù)的積極性和自我教育改造的積極性,都取得了成功。

(責(zé)編: 陳建國(guó))
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