“張一帖”醫(yī)家傳人、國學專家張其成：傳承國學薪火 弘揚傳統(tǒng)文化

　　張其成帶領(lǐng)游學子弟游覽布達拉宮。

　　身穿藏裝的張其成。

　　張其成半身照。

　　張其成受邀參加第五屆藏博會（右為張其成，左為西藏自治區(qū)藏醫(yī)院副院長程志立）。

　　張其成受邀參加第五屆藏博會。

　　張其成在拉薩開展游學傳授國學。

　　提起張其成，一堆榮耀加身：“當代四大國學領(lǐng)軍人物”之一、國家級非遺“張一帖”醫(yī)家第十五代傳承人、現(xiàn)任全國政協(xié)委員、北京中醫(yī)藥大學國學院首任院長……這些都不足以描述這位國學大師的精彩人生，而他本人卻只愿意稱呼自己是“講國學的大學老師”。

　　張其成一家世代行醫(yī)，至今已傳承460多年、15代子孫，其家族的中藥“張一帖”是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。受家庭熏陶，作為家中長子的張其成從小就習儒研醫(yī)，本應(yīng)成為一名懸壺濟世的醫(yī)生，卻因?qū)鹘y(tǒng)文化情有獨鐘，走上了另一條大道。“如同魯迅棄醫(yī)從文，我更希望用文來陶冶人的心靈。”放棄家族臨床傳統(tǒng)，張其成想站在不一樣的地方。

　　放棄家族傳統(tǒng)并不意味著放棄中醫(yī)。“我在求學期間，從未離開一個‘中’字。”從中醫(yī)、中文系到醫(yī)古文（中醫(yī)古文），再到中醫(yī)哲學，最后到中醫(yī)理論，張其成涉獵了關(guān)于中醫(yī)的各個方面。

　　季羨林曾說，國學應(yīng)該是廣義的“大國學”的范疇，而不是狹義的國學。張其成對此深以為然，“國內(nèi)的各地域文化和56個民族所創(chuàng)造的文化，都屬于‘國學’的范疇。”為了傳播國學，張其成每年都會舉辦國學弟子班，在全國各地進行游學，采用最傳統(tǒng)的方式，傳承國學薪火，弘揚傳統(tǒng)文化。

　　“我今年作為嘉賓受邀參加第五屆藏博會，借此機會，將游學的地點定在拉薩，帶領(lǐng)大家近距離感受拉薩的魅力。”張其成說。

　　6月11日，“其生學宮張其成國學生命智慧私塾班”的學員們從四面八方奔赴雪域高原，齊聚拉薩，探西藏文化，悟生命智慧。張其成一身得體的唐裝，滿頭烏發(fā)，神采奕奕，完全看不出已過了耳順之年。

　　“完全沒有高反，在游學的過程中，我還帶大家參觀了布達拉宮、大昭寺、小昭寺、扎基寺。”張其成笑著說，“這可能是西藏對我的偏愛。”

　　作為國家中醫(yī)藥博物館協(xié)會會長，張其成表示藏醫(yī)藥協(xié)會也是國家中醫(yī)藥博物館協(xié)會成員，自己經(jīng)常與藏醫(yī)藥協(xié)會會員討論相關(guān)的問題。“西藏自治區(qū)藏醫(yī)院副院長程志立是我的學生，但如遇到不懂的藏醫(yī)藥知識，我也會向他請教。”張其成說。

　　藏醫(yī)學是一門獨立的醫(yī)療體系，距今已有數(shù)千年歷史。《四部醫(yī)典》是其體系和理論基礎(chǔ)，其中記載了18種經(jīng)典的傳統(tǒng)療法。而如何將藏醫(yī)學和中醫(yī)學結(jié)合起來，并用于實踐，是張其成一直想要完成的心愿。“如何將藏醫(yī)特色診療技術(shù)與中醫(yī)實用技術(shù)相結(jié)合，從而充實藏醫(yī)特色診療技術(shù)技藝，形成中藏醫(yī)優(yōu)勢互補，我曾就這一問題與國內(nèi)藏醫(yī)藥相關(guān)專家進行長期交流。”張其成說。

　　6月16日，作為特邀嘉賓的張其成受邀參加第五屆藏博會。“這是一個近距離接觸西藏文化的好機會。此次藏博會不乏包括藏醫(yī)藥研發(fā)生產(chǎn)在內(nèi)的高原特色優(yōu)質(zhì)項目，這次來西藏既是游學也是求學。”張其成說。