歷史見(jiàn)證者正在見(jiàn)證“新的歷史”

　　82歲的索朗頓珠又要迎來(lái)每年最盛大的日子——3月28日“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”。

　　65年前，昔日農(nóng)奴翻身當(dāng)家做主，索朗頓珠獲得“新生”。

　　15年前，在首個(gè)“西藏百萬(wàn)農(nóng)奴解放紀(jì)念日”前夕，索朗頓珠作為發(fā)起人，以“西藏民主改革第一村”的名義，向西藏百萬(wàn)翻身農(nóng)奴發(fā)出一封“公開(kāi)信”，號(hào)召大家珍惜幸福生活，建設(shè)社會(huì)主義新家園。

　　克松村的故事還在繼續(xù)。2024年，新華社記者再次走進(jìn)克松村，與歷史見(jiàn)證者一起感受新時(shí)代“新的脈動(dòng)”，見(jiàn)證新西藏“新的歷史”。

　　精瘦、干練、講究，是記者對(duì)這位老人的第一印象。身著整潔套裝，頭戴藏式皮帽，如此優(yōu)雅的穿著習(xí)慣，老人已經(jīng)保持了20多年。這種精氣神，讓人難以把他與曾經(jīng)衣不蔽體、食不果腹的農(nóng)奴身份聯(lián)系在一起。

　　索朗頓珠的個(gè)人成長(zhǎng)軌跡，正是克松村乃至整個(gè)西藏巨變的縮影。

　　1943年，索朗頓珠出生于克松“谿卡”（莊園），這里曾是噶廈政府噶倫——索康·旺青格勒在山南的6個(gè)莊園之一。民主改革前，索朗頓珠家世代都是克松莊園的農(nóng)奴。“當(dāng)時(shí)農(nóng)奴主有判決農(nóng)奴生死的權(quán)力，經(jīng)常有農(nóng)奴被活活打死。”提及往事，索朗頓珠不由得潸然淚下。

　　8歲開(kāi)始替領(lǐng)主干活，一干就是8年。索朗頓珠怎么也沒(méi)想到，1959年具有劃時(shí)代意義的西藏民主改革從家鄉(xiāng)克松村拉開(kāi)帷幕，怎么也沒(méi)想到自己作為莊園302名農(nóng)奴之一，投下自己莊嚴(yán)的一票，選出西藏第一個(gè)農(nóng)民協(xié)會(huì)籌委會(huì)，怎么也沒(méi)想到他會(huì)成為西藏翻身農(nóng)奴中第一批識(shí)字的人。

　　從此，歷史見(jiàn)證者不斷見(jiàn)證“新的歷史”。

　　緊隨“西藏第一個(gè)農(nóng)協(xié)會(huì)”成立，“西藏第一個(gè)農(nóng)村黨支部”在克松村成立，索朗頓珠的父親阿旺正是首批5名黨員之一，帶領(lǐng)全村村民開(kāi)啟新生活。

　　從此，歷史創(chuàng)造者不斷創(chuàng)造“新的歷史”。

　　20世紀(jì)80年代，索朗頓珠接替父輩的重任，當(dāng)選克松村村委會(huì)主任。作為“西藏民主改革第一村”，克松村始終站在發(fā)展前沿，率先推廣農(nóng)業(yè)機(jī)械化理念，村集體購(gòu)買(mǎi)近200臺(tái)手扶拖拉機(jī)、脫粒機(jī)、揚(yáng)場(chǎng)機(jī)等；率先成立遠(yuǎn)近聞名的粉條加工廠，帶動(dòng)村民們?cè)鍪罩赂?，釋放高原農(nóng)民發(fā)展活力。

　　2017年，隨著山南市城鎮(zhèn)化發(fā)展，克松村改為克松社區(qū)。行走其間，寬闊熱鬧的街道，雕梁畫(huà)棟的藏式民居，無(wú)不展示克松65年來(lái)的巨變和活力。

　　從居住環(huán)境看，克松社區(qū)現(xiàn)有245戶、880名村民，大部分都住上了二層藏式小樓。索朗頓珠的家，樓上樓下20多間房子，擺設(shè)著精美的藏式家具和銀飾茶具。

　　“這個(gè)房子是去年新蓋的。”索朗頓珠說(shuō)，從當(dāng)農(nóng)奴時(shí)的居無(wú)定所，到現(xiàn)在的寬房大屋，他先后重建過(guò)四次房屋，一次比一次舒適宜居。

　　在出行方式上，克松社區(qū)也實(shí)現(xiàn)了巨大的飛躍?？怂缮鐓^(qū)幾乎家家都有小汽車，自駕游在當(dāng)?shù)爻蔀橐环N新風(fēng)尚。如果選擇搭乘拉林鐵路，只需一個(gè)多小時(shí)就能直達(dá)拉薩，車程比過(guò)去節(jié)省了七八個(gè)小時(shí)。

　　除了生活條件的改善，群眾最關(guān)心的教育和醫(yī)療也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。從1959年西藏民主改革到現(xiàn)在，克松社區(qū)已有300多名學(xué)子順利考入大學(xué)。同時(shí)，克松社區(qū)的小學(xué)適齡兒童入學(xué)率達(dá)到100％，每一個(gè)孩子都有接受教育的機(jī)會(huì)。

　　在舊西藏，像索朗頓珠這樣的農(nóng)奴生病時(shí)，無(wú)法得到任何治療。如今，這里建成村級(jí)衛(wèi)生室，基本形成了“小病不出村莊，大病就近治療”的醫(yī)療服務(wù)體系。“家庭醫(yī)生還會(huì)定期入戶，開(kāi)展基礎(chǔ)檢查，為我們提供方便快捷的醫(yī)療服務(wù)。”索朗頓珠欣慰地說(shuō)。

　　進(jìn)入耄耋之年，索朗頓珠正在見(jiàn)證克松社區(qū)更多的變化與進(jìn)步。他的命運(yùn)，與克松的發(fā)展同頻；克松的進(jìn)步，與西藏的變遷共振。他們，都是歷史的見(jiàn)證者，也正在見(jiàn)證著“新的歷史”。