講好新時(shí)代中國(guó)西藏故事

　　在新時(shí)代黨的治藏方略引領(lǐng)下，在全國(guó)人民大力支持下，西藏社會(huì)大局持續(xù)穩(wěn)定向好、經(jīng)濟(jì)建設(shè)全面快速發(fā)展、人民生活水平不斷提高、民族和睦宗教和順、文化事業(yè)繁榮進(jìn)步、生態(tài)安全屏障日益堅(jiān)實(shí)、邊疆鞏固邊境安全、黨的建設(shè)全面加強(qiáng)，西藏與全國(guó)人民一道迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。黨的二十大報(bào)告提出，加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。對(duì)于從事國(guó)際傳播的外宣媒體、外宣工作者來(lái)說(shuō)，貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于西藏工作的重要講話(huà)精神，就要講好新時(shí)代中國(guó)西藏故事，增強(qiáng)藏事國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，讓中國(guó)聲音更響亮。

　　有信心有底氣講好新時(shí)代中國(guó)西藏故事

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，著眼于西藏同全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面小康和現(xiàn)代化，高度重視西藏發(fā)展，親切關(guān)懷西藏人民。我們有信心有底氣講好新時(shí)代中國(guó)西藏故事。

　　新時(shí)代中國(guó)西藏故事是詮釋新時(shí)代黨的治藏方略的最好故事。黨中央先后召開(kāi)第六次、第七次西藏工作座談會(huì)，明確提出做好西藏工作的指導(dǎo)思想、總體要求和重點(diǎn)任務(wù)，為推進(jìn)西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)西藏各族人民對(duì)美好生活的向往、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏指明了方向。新時(shí)代黨的治藏方略立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐和西藏工作實(shí)際，深刻揭示西藏工作的內(nèi)在規(guī)律，科學(xué)回答一系列方向性、全局性、戰(zhàn)略性問(wèn)題，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民治藏穩(wěn)藏興藏成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提煉和創(chuàng)新發(fā)展，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想關(guān)于西藏工作的集中體現(xiàn)，為做好西藏工作提供了根本遵循。新時(shí)代中國(guó)西藏故事，是黨的治藏方略的最好詮釋?zhuān)鷦?dòng)展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的新實(shí)踐。

　　新時(shí)代中國(guó)西藏故事是生動(dòng)的中國(guó)式現(xiàn)代化故事。黨的二十大報(bào)告提出，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。這為新時(shí)代西藏工作樹(shù)立了新航標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自身國(guó)情的中國(guó)特色。西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步是中國(guó)建設(shè)發(fā)展輝煌成就的一個(gè)典型縮影，是中國(guó)式現(xiàn)代化在世界屋脊創(chuàng)造的人類(lèi)發(fā)展奇跡，是邊疆各族人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化的中國(guó)西藏故事。

　　新時(shí)代中國(guó)西藏故事是不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精彩故事。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，是新時(shí)代黨的民族工作的主線(xiàn)，也是西藏工作的戰(zhàn)略性任務(wù)。西藏堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加快構(gòu)筑中華民族共有精神家園，編寫(xiě)出版鑄牢中華民族共同體意識(shí)系列讀本等民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教材等，打造“互聯(lián)網(wǎng)＋民族團(tuán)結(jié)”交流平臺(tái)，開(kāi)展“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”主題宣傳教育，引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。西藏處處呈現(xiàn)出各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的生動(dòng)局面，“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動(dòng)亂是禍”的觀念深入人心，各族群眾維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的態(tài)度日益堅(jiān)決。西藏依法管理宗教事務(wù)，宗教信仰自由得到充分保障，宗教領(lǐng)域持續(xù)和諧穩(wěn)定。

　　世界期待真實(shí)的中國(guó)西藏故事

　　講故事，是國(guó)際傳播的最佳方式。世界關(guān)注中國(guó)西藏、喜歡中國(guó)西藏故事。中國(guó)西藏當(dāng)然歡迎世界的關(guān)注，更希望世界了解真實(shí)的中國(guó)西藏，聽(tīng)到真實(shí)的中國(guó)西藏故事。但同時(shí)也應(yīng)看到，講好西藏故事，還面臨很多阻礙與挑戰(zhàn)。

　　在國(guó)際上，還會(huì)聽(tīng)到另一個(gè)版本的“西藏故事”。長(zhǎng)期以來(lái)，美西方反華勢(shì)力不斷插手干涉中國(guó)西藏事務(wù)，顛倒黑白、歪曲事實(shí)、捏造謊言，企圖通過(guò)誣蔑、攻擊西藏，破壞西藏社會(huì)穩(wěn)定，進(jìn)而抹黑我國(guó)際形象、惡化我國(guó)際環(huán)境、阻滯我發(fā)展步伐。隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，中國(guó)的國(guó)際影響力、感召力、塑造力進(jìn)一步提高，但在藏事國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系中仍處于弱勢(shì)地位，在國(guó)際上仍存在有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的現(xiàn)象，存在信息流進(jìn)流出的“逆差”、中國(guó)西藏形象與美西方主觀印象的“反差”——或認(rèn)知錯(cuò)位，以“西方中心論”固化西藏“貧窮”“落后”形象；或話(huà)語(yǔ)錯(cuò)位，以美西方主導(dǎo)的話(huà)語(yǔ)體系隨意解讀西藏故事；或價(jià)值錯(cuò)位，以美西方的所謂“普世價(jià)值”隨意裁量西藏的發(fā)展實(shí)踐。特別是美西方敵對(duì)勢(shì)力出于意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的敵視，無(wú)所不用其極妖魔化、污名化西藏，對(duì)西藏快速發(fā)展的事實(shí)視而不見(jiàn)，甚至肆意歪曲、抹殺、栽贓，導(dǎo)致國(guó)際上流傳著一些來(lái)自美西方話(huà)語(yǔ)體系的錯(cuò)誤的西藏故事、歪曲的西藏故事、虛假的西藏故事。

　　西藏的發(fā)展優(yōu)勢(shì)與綜合實(shí)力亟待轉(zhuǎn)化為話(huà)語(yǔ)優(yōu)勢(shì)。針對(duì)國(guó)際上流行的另一個(gè)版本的“西藏故事”，我們應(yīng)增強(qiáng)藏事國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，講好新時(shí)代中國(guó)西藏故事。但我們對(duì)于國(guó)際傳播規(guī)律掌握得還不是很深入，關(guān)于藏事國(guó)際傳播的理論研究還有不足，藏事國(guó)際傳播體系尚待完善，在構(gòu)建藏事國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系的思想理念、渠道平臺(tái)、方法手段等方面都有待全面創(chuàng)新。表達(dá)方式上，對(duì)國(guó)外不同受眾的接受習(xí)慣和特點(diǎn)研究不夠，有時(shí)說(shuō)理多而故事講得少，在講好中國(guó)西藏故事的針對(duì)性和時(shí)效性上有待提高。面對(duì)輿論斗爭(zhēng)，對(duì)外發(fā)聲或不夠及時(shí)或不夠有力，斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、斗爭(zhēng)策略和斗爭(zhēng)藝術(shù)有待豐富和提高。同時(shí)，適應(yīng)新時(shí)代藏事國(guó)際傳播的人才隊(duì)伍建設(shè)尚不完備，年齡結(jié)構(gòu)合理、能力素質(zhì)匹配的專(zhuān)業(yè)干部隊(duì)伍正在建立過(guò)程中。

　　講好新時(shí)代中國(guó)西藏故事，我們自己最有發(fā)言權(quán)。置身“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”中，我們必須把西藏發(fā)展進(jìn)步的話(huà)語(yǔ)權(quán)、解釋權(quán)牢牢掌握在自己手中。要依托新時(shí)代中國(guó)西藏發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，立足五千多年中華文明，以全人類(lèi)共同價(jià)值為底色，講好新時(shí)代中國(guó)西藏故事。要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和研究布局，構(gòu)建具有鮮明中國(guó)特色的藏事國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系，著力提高藏事國(guó)際傳播影響力、文化感召力、形象親和力、話(huà)語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力。要打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)西藏故事及其背后的思想力量和精神力量。要圍繞中國(guó)西藏精神、中國(guó)西藏價(jià)值、中國(guó)西藏力量，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等多個(gè)視角進(jìn)行深入研究，加強(qiáng)對(duì)西藏如人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)、考古學(xué)等多方面的基礎(chǔ)性綜合性研究，為開(kāi)展藏事國(guó)際傳播工作提供學(xué)理支撐。要高舉人類(lèi)命運(yùn)共同體大旗，依托新時(shí)代中國(guó)西藏發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐，全面闡述新時(shí)代中國(guó)西藏的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權(quán)觀、生態(tài)觀，說(shuō)明新時(shí)代中國(guó)西藏發(fā)展本身就是對(duì)世界的最大貢獻(xiàn)，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)智慧。

　　增強(qiáng)藏事國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們有本事做好中國(guó)的事情，還沒(méi)有本事講好中國(guó)的故事？我們應(yīng)該有這個(gè)信心！”增強(qiáng)藏事國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)、構(gòu)建藏事國(guó)際話(huà)語(yǔ)體系，主要任務(wù)是集中講好新時(shí)代中國(guó)西藏故事。我們要進(jìn)一步總結(jié)藏事國(guó)際傳播規(guī)律，加快提升中國(guó)藏事話(huà)語(yǔ)的國(guó)際影響力，贏得更多藏事國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。

　　講好新時(shí)代中國(guó)西藏故事，首先要講好新時(shí)代黨的治藏方略的故事，讓世人充分理解，只有全面深入貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略，堅(jiān)持所有發(fā)展都要賦予民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的意義，都要賦予維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義，都要賦予改善民生、凝聚人心的意義，都要有利于提升各族群眾獲得感、幸福感、安全感，抓好穩(wěn)定、發(fā)展、生態(tài)、強(qiáng)邊等大事，確保西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展，讓世界理解認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨、理解認(rèn)同中國(guó)、理解認(rèn)同中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

　　要多講新時(shí)代中國(guó)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展巨大成就，尤其是民生方面的新發(fā)展成就，把中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)方案寓于故事之中，唱響中國(guó)經(jīng)濟(jì)光明論，既展示中國(guó)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的世界意義，又闡釋世界關(guān)切的中國(guó)主張。

　　要講好新時(shí)代中國(guó)西藏文化發(fā)展成就的故事。通過(guò)展示西藏深厚的歷史文化遺產(chǎn)、藏醫(yī)藥傳承和創(chuàng)新發(fā)展、藏文古籍文獻(xiàn)和非遺保護(hù)利用、藏語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)使用得到依法保障等方面的成就，促進(jìn)文明交流互鑒。

　　要講好新時(shí)代中國(guó)西藏各族人民鑄牢中華民族共同體意識(shí)的故事。鼓舞激勵(lì)西藏各族人民以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略，完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，全面推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，繼續(xù)譜寫(xiě)西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展的絢爛華章。

　　講故事，也要有引導(dǎo)意識(shí)，做到及時(shí)引導(dǎo)、主動(dòng)引導(dǎo)、有效引導(dǎo)。針對(duì)涉藏國(guó)際問(wèn)題，一方面，要旗幟鮮明、積極主動(dòng)澄清不實(shí)報(bào)道、講清不明報(bào)道、回?fù)敉崆鷪?bào)道、駁斥污蔑報(bào)道。另一方面，要從西藏實(shí)際出發(fā)，善于挖掘各種精彩故事，從中提煉鮮活話(huà)題，使之成為引導(dǎo)國(guó)際輿論的標(biāo)識(shí)。

　　要貼近國(guó)際關(guān)注講故事。要努力把握國(guó)際社會(huì)關(guān)于西藏的研究興趣點(diǎn)、議題聚焦點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)，主動(dòng)設(shè)置涉藏議題，引發(fā)國(guó)際輿論廣泛共鳴。同時(shí)，面對(duì)輿論斗爭(zhēng)，要保持斗爭(zhēng)精神、提高斗爭(zhēng)水平、講究斗爭(zhēng)策略和藝術(shù)，充分說(shuō)理，提升戰(zhàn)斗力。

　　要貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾講故事，推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)西藏故事和中國(guó)西藏聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，實(shí)現(xiàn)既有“國(guó)際范兒”更有“中國(guó)味兒”的精準(zhǔn)傳播，讓新時(shí)代中國(guó)西藏形象潤(rùn)物無(wú)聲、直抵人心，不斷增強(qiáng)涉藏國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性。

　　要打造融通中外的新概念新范疇新表述，在樂(lè)于接受和易于理解上下功夫，講好普通人的故事，以小故事闡釋大道理，注重以理服人、以情動(dòng)人，既把新時(shí)代中國(guó)西藏故事講鮮活、講精彩，也把故事背后的道理和邏輯講透徹、講深刻。

　　要加快推進(jìn)涉藏融媒體內(nèi)容創(chuàng)新，提高運(yùn)用新技術(shù)、新載體、新形式的能力，推出更多移動(dòng)化、可視化、社交化、智能化新聞產(chǎn)品。讓更多主力軍挺進(jìn)爭(zhēng)奪涉藏國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的主戰(zhàn)場(chǎng)、占領(lǐng)涉藏國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的主陣地。

　　要著力打造具有強(qiáng)大引領(lǐng)力、傳播力、影響力的國(guó)際一流新型主流媒體和智庫(kù)，力爭(zhēng)在內(nèi)容和人員上更加國(guó)際化、本土化。要更好發(fā)揮高層次專(zhuān)家作用，利用重要涉藏國(guó)際會(huì)議論壇、外國(guó)主流媒體等平臺(tái)和渠道發(fā)聲。要重視中國(guó)藏學(xué)研究中心等研究機(jī)構(gòu)、智庫(kù)作用，積極宣傳涉藏研究成果。

　　要穩(wěn)妥推進(jìn)與海外政治可靠、有影響力的中文媒體開(kāi)展合作，擴(kuò)大涉藏內(nèi)容在歐美國(guó)家的讀者覆蓋面，填補(bǔ)海外發(fā)行中的國(guó)別或地區(qū)空白，提高外宣媒體影響力。

　　要致力于廣交朋友、團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取大多數(shù)，不斷擴(kuò)大知華友華的涉藏國(guó)際輿論朋友圈。更好更多借用外媒、外嘴、外腦，注重加強(qiáng)涉藏國(guó)際傳播人才建設(shè)，做好重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)機(jī)構(gòu)、重點(diǎn)人群工作。

　　（來(lái)源：新聞戰(zhàn)線(xiàn)公眾號(hào)、《新聞戰(zhàn)線(xiàn)》2024年3月（上），作者衛(wèi)庶系人民日?qǐng)?bào)海外版副總編輯，北京市委黨校習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員；彭訓(xùn)文系人民日?qǐng)?bào)海外版華人華僑部第二采訪室組長(zhǎng)）