在自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)見(jiàn)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)第十二屆理事會(huì)班子成員時(shí)的發(fā)言

堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，扎實(shí)做好佛教協(xié)會(huì)工作

班禪額爾德尼·確吉杰布

　　在習(xí)近平總書(shū)記和黨中央的親切關(guān)懷下，在自治區(qū)黨委的高度重視下，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)第十二次全區(qū)代表大會(huì)圓滿召開(kāi)。會(huì)議推選我擔(dān)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)第十二屆理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)，這是對(duì)我的期望，更是一種鞭策和鼓勵(lì)。衷心感謝習(xí)近平總書(shū)記和黨中央的精心培養(yǎng)、自治區(qū)黨委的關(guān)心支持、各位代表的充分信任。作為歷世班禪額爾德尼的繼承人，我矢志以前世大師為榜樣，不辜負(fù)習(xí)近平總書(shū)記和黨中央的殷切期盼，不辜負(fù)廣大藏傳佛教界的殷殷期待，愛(ài)國(guó)愛(ài)教，護(hù)國(guó)利民。

　　我們堅(jiān)信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的親切關(guān)懷下，在自治區(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部（區(qū)宗教局）的領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)下，在佛協(xié)西藏分會(huì)黨組的直接領(lǐng)導(dǎo)下，有著歷屆佛教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)班子打下的良好基礎(chǔ)，有著廣大佛教協(xié)會(huì)理事的不懈努力，我們一定能夠推動(dòng)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)工作在社會(huì)主義新時(shí)代取得新進(jìn)展、再上新臺(tái)階。

　　一是堅(jiān)定正確政治方向。我們西藏分會(huì)新一屆班子將始終堅(jiān)持把學(xué)懂弄通踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為重中之重，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆三中全會(huì)精神，深入學(xué)習(xí)貫徹自治區(qū)黨委十屆六次全會(huì)精神，推動(dòng)全體理事、藏傳佛教界人士、寺廟僧尼深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，將增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”發(fā)自內(nèi)心、成為自覺(jué)，切實(shí)把思想行動(dòng)同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，始終堅(jiān)持把熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)與堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，始終堅(jiān)持把弘揚(yáng)藏傳佛教愛(ài)國(guó)愛(ài)教、護(hù)國(guó)利民的光榮傳統(tǒng)與積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)完美統(tǒng)一起來(lái)，自覺(jué)與十四世達(dá)賴和達(dá)賴集團(tuán)劃清界限，堅(jiān)決與分裂勢(shì)力和分裂行徑開(kāi)展針?shù)h相對(duì)斗爭(zhēng)，始終在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂等重大問(wèn)題上，做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、行動(dòng)堅(jiān)決，以深入推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化助力進(jìn)一步全面深化改革。

　　二是順應(yīng)時(shí)代推進(jìn)中國(guó)化。我們要認(rèn)真總結(jié)西藏和平解放以來(lái)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的發(fā)展歷程、主要做法和成功經(jīng)驗(yàn)，把握和遵循宗教傳承規(guī)律，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)揮主體作用，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，加強(qiáng)系統(tǒng)謀劃，強(qiáng)化統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，自覺(jué)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教優(yōu)良傳統(tǒng)，秉持眾生平等、慈悲為懷的善行理念，發(fā)揚(yáng)抑惡揚(yáng)善、平等寬容、扶貧濟(jì)苦等積極思想，主動(dòng)順應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代要求，通過(guò)對(duì)宗教經(jīng)典的新梳理、對(duì)教義教規(guī)的新闡釋、對(duì)寺規(guī)戒律的新構(gòu)建、對(duì)禮儀活動(dòng)的新定位，主動(dòng)作出變革，更好地實(shí)現(xiàn)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，使藏傳佛教適應(yīng)時(shí)代步伐、順應(yīng)時(shí)代潮流、契合時(shí)代要求。從推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化、促進(jìn)藏傳佛教健康傳承的高度，深刻認(rèn)識(shí)全面從嚴(yán)治教的重要意義，著力激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力和主動(dòng)精神，增強(qiáng)思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，真正擔(dān)負(fù)起主體責(zé)任，不斷提升自我教育、自我管理、自我約束、自我凈化的水平，把全面從嚴(yán)治教落實(shí)到思想建設(shè)、教風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、教務(wù)活動(dòng)、人才培養(yǎng)等各方面各環(huán)節(jié)。加強(qiáng)與全面從嚴(yán)治教密切相關(guān)的宗教經(jīng)典和教義教規(guī)的研究和闡釋，挖掘教義思想中適合我國(guó)國(guó)情特點(diǎn)和時(shí)代特征、融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，把成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為日常管理、講經(jīng)闡釋、學(xué)習(xí)學(xué)經(jīng)的重要內(nèi)容。

　　三是實(shí)干擔(dān)當(dāng)強(qiáng)化引領(lǐng)。我們將在自治區(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把政治建設(shè)作為自身建設(shè)的魂和根，聚焦“四個(gè)創(chuàng)建”“四個(gè)走在前列”奮斗目標(biāo)，切實(shí)履行政治領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，不斷強(qiáng)化理論武裝和思想政治建設(shè)，深入學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹執(zhí)行黨的創(chuàng)新理論和路線方針政策，貫徹落實(shí)黨中央決策部署和自治區(qū)黨委的安排要求，努力成為一支政治上可信、作風(fēng)上民主、工作上高效的高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)班子。健全規(guī)章制度，深入系統(tǒng)推進(jìn)藏傳佛教領(lǐng)域法治化建設(shè)，廣泛開(kāi)展法治宣傳教育，進(jìn)一步建立健全教規(guī)制度體系，依法治理宗教領(lǐng)域突出問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)用制度管人、按制度辦事、靠制度管權(quán)，把全面從嚴(yán)治教要求貫徹落實(shí)到日常管理的各方面全過(guò)程。把人才培養(yǎng)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，研究制定人才培養(yǎng)中長(zhǎng)期規(guī)劃，推進(jìn)宗教教育教學(xué)改革，有組織、有計(jì)劃、有步驟推進(jìn)高素質(zhì)人才培養(yǎng)工作，培養(yǎng)出更多精通經(jīng)典教義、精通中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高層次、高素質(zhì)代表人士。

　　各位常理、副會(huì)長(zhǎng)，一會(huì)兒王君正書(shū)記還要為新時(shí)代中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)發(fā)展把脈定向、擘畫(huà)藍(lán)圖，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、悉心體會(huì)，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)好廣大藏傳佛教界人士、寺廟僧尼和信教群眾一步一步把王君正書(shū)記為我們擘畫(huà)的藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)！