卡若區(qū)以“五講五做”深入推進(jìn)“遵行四條標(biāo)準(zhǔn) 爭做先進(jìn)僧尼” 教育實(shí)踐活動(dòng)

　　昌都市卡若區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部圍繞“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)爭做先進(jìn)僧尼”教育實(shí)踐活動(dòng)，緊扣中心工作，抓緊目標(biāo)任務(wù)，積極發(fā)揮“五講五做”作用，堅(jiān)持常態(tài)化、強(qiáng)重點(diǎn)、全覆蓋，以流動(dòng)紅旗，爭做先進(jìn)典型，強(qiáng)化教育引導(dǎo)，確保教育活動(dòng)取實(shí)效入人心。

　　“表率講”?？ㄈ魠^(qū)嚴(yán)格落實(shí)四大班子縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系寺廟工作機(jī)制，區(qū)委、人大、政府、政協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)積極帶頭示范表率進(jìn)行教育宣講，通過近年來的各項(xiàng)利寺惠僧政策，教育引導(dǎo)宗教界人士爭當(dāng)政治上靠得住的模范，愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，維護(hù)憲法和法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益、民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，依法依規(guī)開展宗教活動(dòng)，爭做遵規(guī)守紀(jì)的“明白人”。

　　“帶頭講”?？ㄈ魠^(qū)統(tǒng)戰(zhàn)民宗部門以身作則，主要領(lǐng)導(dǎo)積極帶頭到各寺廟開展教育宣講，通過歷代高僧大德愛國愛教的事實(shí)，教育引導(dǎo)宗教界人士和廣大僧尼爭當(dāng)品德上能服眾的模范，嚴(yán)格遵守教義教規(guī)，始終秉持正確的教風(fēng)教行，理性對(duì)待宗教，爭做民族團(tuán)結(jié)的“維護(hù)人”。

　　“親身講”。卡若區(qū)通過培養(yǎng)宗教界高僧大德，教育引導(dǎo)宗教界人士和廣大僧尼爭當(dāng)關(guān)鍵時(shí)起作用的模范，在黨和國家需要的時(shí)候，毫不動(dòng)搖地站在人民一邊、捍衛(wèi)國家利益，堅(jiān)定不移地跟著共產(chǎn)黨走、跟著習(xí)近平總書記走，在關(guān)鍵時(shí)刻，經(jīng)得起考驗(yàn)，當(dāng)好擁護(hù)領(lǐng)袖的模范、成為造詣精深的典范、展現(xiàn)高僧大德的風(fēng)范、作出護(hù)國利民的示范，爭做維護(hù)穩(wěn)定的“推動(dòng)者”。

　　“實(shí)際講”。卡若區(qū)積極組織老黨員、人大代表、政協(xié)委員，通過親身經(jīng)歷講述西藏新舊對(duì)比，教育引導(dǎo)宗教界人士爭當(dāng)宗教上有造詣的模范，堅(jiān)持以信為本、以戒為師，堅(jiān)持修身立德、博學(xué)多識(shí)，堅(jiān)持將信仰落實(shí)于當(dāng)下、將修行落實(shí)于生活、將佛法融化于世間、將個(gè)人融入于大眾，爭做感黨恩、聽黨話的“帶頭人”。

　　“相互講”。在“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)爭做先進(jìn)僧尼”教育實(shí)踐活動(dòng)深入開展中，結(jié)合工作實(shí)際，各寺管會(huì)將駐寺干部和僧尼分成若干個(gè)小組，使僧尼之間和駐寺干部之間相互談體會(huì)、談感受，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效；通過設(shè)置流動(dòng)紅旗、做宣講海報(bào)和專用學(xué)習(xí)筆記本，并積極邀請(qǐng)廣大僧尼家長參與教育實(shí)踐活動(dòng)，樹立廣大僧尼榮譽(yù)感，教育引導(dǎo)宗教界人士和廣大僧尼做旗幟鮮明立場堅(jiān)定的模范、精進(jìn)學(xué)識(shí)勤學(xué)苦修的模范、遵紀(jì)守法道德高尚的模范、積極作為發(fā)揮作用的模范，引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，進(jìn)一步推動(dòng)平安和諧寺廟創(chuàng)建，不斷把活動(dòng)引向深入，使廣大僧尼爭做維護(hù)穩(wěn)定的“堅(jiān)定者”。

　　通過深入開展“遵行四條標(biāo)準(zhǔn) 爭做先進(jìn)僧尼”教育實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)了“四個(gè)意識(shí)”、增進(jìn)了“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到了“兩個(gè)維護(hù)”、強(qiáng)化了“五個(gè)認(rèn)同”，促進(jìn)了寺廟管理，提升了廣大僧尼的思想認(rèn)識(shí)，從思想根源上有“要我穩(wěn)定”向“我要穩(wěn)定”的轉(zhuǎn)變，旗幟鮮明的反對(duì)分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。